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THEOPHANIE/ÉPIPHANIE,
L'Eglise
primitive ne célébrait pas la Nativité
du Christ
le 25 décembre, celle-ci faisait partie d'un ensemble qui
comprenait la Nativité, le Baptême et
même les noces
de Cana et qui était
célébré le 6 janvier.
Pourquoi cette date ?
Tout simplement parce qu'elle correspondait dans le calendrier grec
païen à une fête importante de dieux
très
anciens Aiôn, le siècle, fils de Chronos, le
temps. Puis
les traditions se diversifièrent. Cette fête
n'étant pas observée dans le monde latin, on lui
préféra le 25 décembre pendant la
grande
période festive des Saturnales, et en plus fête de
Janus
dont une des faces regardait l'année
écoulée et
l'autre celle à venir. De plus, à cette date les
jours
commencent à allonger. Le 25 décembre
fut peu
à peu adopté par toute la
chrétienté,
faisant éclater l'ensemble primitif. En Occident, on accorda
une
grande importance à la venue des mages qui marquait le
caractère universel du christianisme, et en Orient, on mit
l'accent
sur la manifestation publique de la Trinité : la voix du
Père, le Fils baptisé par Jean et l'Esprit sous
forme de
colombe.
D'où la célébration dans le monde
catholique de la
fête de la manifestation (épiphanie)
del'universalité de Jésus et dans le monde
orthodoxe de
la Trinité (Théophanie = manifestation de Dieu
trine).
Nous retrouvons là les deux approches : la latine qui met
toujours l'accent sur l'universel (catholique) et la byzantino-slave
qui souligne toujours le sens théologique de la
fête, sens
incarné dans chacune des Eglises unies dans la
diversité.
Pour nous, le sens universel de la venue des mages fait partie
intégrante de la fête de la Nativité et
est
célébrée lors de ses offices.
Père
Jean
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CALENDRIER de Janvier
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Samedi 9 janvier :
Théophanie
18 h :
Vigiles
Dimanche 10 janvier :
10h30 : Grande bénédiction des eaux.
11h00 : Divine Liturgie.
14h30 : Arbre de Noël et
fête des enfants.
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Samedi 16 janvier :
Pas de Vêpres.
Colloque
Olivier Clément.
Dimanche
17 janvier :
Dimanche
de Zacchée
11h00
: Divine Liturgie.
14h00 : Assemblée
générale ordinaire de la paroisse.
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Samedi 30 janvier :
Week-end de chant.
Dimanche
31 janvier :
Dimanche
du fils prodigue
11 h : Divine
liturgie .
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